无论是宗教信仰或民间信仰,虔诚的信仰总是人们最重要的精神支柱及食粮,生、老、病、死不可避免要求神间ト,或问事,或析求,或谢恩,如求考运、发财、身体健康、婚姻美满等所做的拜拜仪式。
因此,人生关键点,特别是要拜拜许愿、谢恩。诸如,工作上的成就、入厝、结婚、生子、做寿,这个时候该拜拜哪些神明呢 ? 老实说,许多年轻人并不清楚。特别介绍入厝、开店、结婚、满月、做寿这几个人生重要的关键时刻,与所有努力经营人生的朋友友共勉。
入厝
民众的拜拜行为动机,不外对神佛敬仰的拜拜;或是对神佛有所祈求,而入厝的拜拜,不外祈求入住之后能居家平安,旺家旺宅。
入厝就是乔迁之喜。简单说是搬新家,无论是置产、 租赁、新屋、二手屋,入厝对于个人或家庭而言,都是一件大事,可能代表事业有成购屋置产或出外开创前途。
为了居住平安,事业顺利,身体健康,入厝古来有一定的仪式,要挑选吉日良时搬入新家,门口挂上八仙彩或是红布条表示神明保佑讨喜之意,此外,最主要要拜拜,入厝该拜哪些神明呢?
拜拜对象:神明、祖先、土地公、地基主,家中没有神明祖先牌位则拜土地公、地基主。
拜拜地点:神明桌,家门前拜土地公、厨房向内拜地基主。
年时辰:当日吉时拜神明、祖先、土地公
开店
开店做生意,主要求财。商家习俗农历每月初二、十六拜土地公可以求财,这几乎已成商家惯例。
开店做生意是人生创业的第一步,为求事业兴隆,平安顺遂,祈求诸神护佑,不但求心安、平安,也是对自然环境的崇敬。
店要拜什么神,哪些时机需要拜拜呢?公司或商店正式对外营业第一天,称为开张。
当天由负责人率员工在店前拜土地公。此后,常态性的拜拜如下:
1.农历每月初二、十六拜土地公,称为‘做迓’。
2.农历春节年假后开工、通常是在正月初五拜财神。
3.一年三节春节、端午节、中秋节,就是所谓的一年三节。
4.七月为鬼月,当月每天可以祭拜好兄弟普渡那些孤魂野鬼,也可选在七月十五中元节。
5.正月十五、清明、五月五日、七月十五、九月九日及过年祭拜,地基主,,以防犯煞气及恶鬼的干扰。
拜拜对象:土地公、地基主、普渡公、好兄弟。
拜拜地点:店前面或土地公庙。
拜拜时辰:当日吉时;傍晚拜地基主。
结婚
结婚为人生大事,虽然忙碌,人逢喜事精神爽,可是不要忘了拜神谢恩。结婚大致经过订婚及迎娶两个阶段,而这两个过程都要拜拜。订婚时,男方在出发前往女家文定之前,要先行在家举行祭祖仪式,并将文定
用的盒仔饼或大饼上香祭告列祖列宗,请示列祖列宗保佑这段姻缘美满幸福。
女方在接受男方聘礼之后,需备四果(黄梨、香蕉、苹果)鲜花一对敬神,敦请一位福寿双全的长辈,在神明及祖先神位前,进行点烛、燃香、献饼、献礼(男方所送来的饼与礼盒)。
男方文订后回到家,要东告神明祖先,上香、祭拜,告知所有纳采礼节完成。男女双方应将纳采及回礼之喜饼分赠亲友。
结婚时,古礼,结婚前一晚在自家大厅摆上下桌拜天公。由于结婚相当忙碌,结婚当天凌晨拜天公相当累,现代人在结婚日的前七日内,选一天好日子,到供奉玉皇上帝庙宇拜拜,以示敬天,也谢天赐良缘。
结婚当天,男方在出门迎娶新娘之前,应先祭拜祖先。
抵达新娘家中,新娘由媒人挽出神明听,与新郎站在一起,男左女右的面向神案。首先由女方的长辈点烛、燃香,接着由新人上香,先拜神明,再拜祖先;接着新人叩别父母(行三鞠躬礼)。礼成后,挽着新娘步出女家。
娶亲车队返家后,新郎新娘进入神明厅后,由男方的长辈主持拜堂仪式。新郎新娘采男左女右的方式,面对神案,先由母舅或族中长辈点烛,燃香,说吉祥话,祝福新人,然后禀告列祖列宗这门亲事,由新郎新娘一起拜见列祖列宗,并向父母亲行拜见礼,最后夫妻交拜。
拜拜对象:天公、神明及祖先。
拜拜地点:家中神明厅。
拜拜时辰:当日吉时。
满月
从古自今,小生命的诞生最受到喜悦及振奋,因为这代表着人类的希望。因此对于小孩子的出生均表重视,有关小孩子的庆生活动,包括三朝之礼、满月、做四月日做周岁。
三朝之礼即出生后三天,祖母会抱着婴儿到正厅以油饭、鸡酒供奉神佛、祖先,拜完后,将油饭、鸡酒送给娘家,娘家也要向祖先拜,是为报酒,并把油饭、鸡酒送给邻居、媒人。
产后一个月称满月,这一天要以油饭、鸡酒供奉神佛、祖先,娘家也会送来‘头尾’。
头尾指婴儿从头到尾所穿的一切衣物,有衣服、帽子、鞋子、金银胸饰、手环、足环等。
包括出生、满月、做四月日、做周岁都要送头尾,尤其满月、周岁送得最丰盛由于所费不贵,近年来,大都省略,只在满月这个日子祝贺。
婴儿父母通常会准备油饭、 蛋糕与亲友同庆。满月这天,自然也要拜神佛及祖先。
拜拜对象:神佛及祖先。
拜拜地点:家中神明厅。
拜拜时辰:当日吉时。
做寿
传统认为双数为喜,单数为凶,九又是单数之极数,所以每逢年岁上的九,都被视为人生的危机期,每逢有九的年岁,当年多不做寿。
受到西方文化影响,家庭生活重心早已由长者转移到小孩子身上,为小孩庆生,甚是普遍。生日吃蛋糕可说是庶民文化的一部分。不过,年轻人的庆生有着时尚及联谊的意义及功能。与传统祝寿意义大不相同,而且做寿有一定的礼俗。
传统社会中,过了四十九岁之后,才开始‘做寿’,因为古时医药科学不进步,年过五十即值得庆祝,感谢诸神恩典,也顺便运用宗教礼仪析求长命百岁,所以做寿是要拜拜的。 ‘做寿’ 约每十年一次,其专称如下:
五十岁 – 叫’做寿’。
六十岁 – 叫’下寿;
七十岁 – 叫‘中寿’
八十岁 – 叫’上寿’
九十岁- 叫‘耆寿’
百岁- 叫‘期颐”
拜拜对象:家中供奉的神明及祖先。
拜拜地点:家中神明厅。
拜拜时辰:当日上午。